概要:近年来,生态旅游已沦为旅游发展的主方向,生态旅游作为最新潮的旅游产品于是以更有着更加多的旅游者。生态旅游自身的特点要求了它是一种对自然环境负责管理的旅游形式,这种旅游形式不仅谋求增加旅游业对自然环境的压力和伤害,而且通过发展旅游业来增进自然环境身体健康化,而身体健康的自然环境又产生了更大的吸引力,增进旅游业的发展。因此,生态旅游标志着世界旅游正在逐步挣脱二战后以符合旅游者必须为基础构成的大众旅游模式,经由文化旅游向更高的层次发展。
关键词:人文景观生态旅游旅游发展 生态旅游这一概念经常出现于20世纪八十年代,年所具体用于这一名词的是塞勃罗斯。拉斯柯里(Ceballos-Lacurain),他把生态旅游定义为:为了实地考察、观看、喜爱风景、野生动植物以及能在此地找到的所有现在的文化现象的特点的目的,到更为偏远或并未被污染的地区旅行。国家旅游局李绪萌先生指出:生态旅游是在生态学的观念和理论指导下享用、了解、维护大自然和文化遗产,具有生态科教、生态科普色彩的一种类似形式的专项旅游活动。
我们指出,这种阐释既特别强调了大自然和人文遗产的两个方面,更加特别强调了生态旅游的科普和科教功能,较清楚地体现了生态旅游的本质特征。生态旅游自身的特点要求了它是一种对自然环境负责管理的旅游形式,这种旅游形式不仅谋求增加旅游业对自然环境的压力和伤害,而且通过发展旅游业来增进自然环境身体健康化,而身体健康的自然环境又产生了更大的吸引力,增进旅游业的发展。因此,生态旅游标志着世界旅游正在逐步挣脱二战后以符合旅游者必须为基础构成的大众旅游模式,经由文化旅游向更高的层次发展。
生态旅游赤水市的独有优势 赤水市地处云、喜、川、渝交会地带。20世纪末,人们来赤水观光旅游,在领略了浩瀚的绿海、动植物的植物、神秘的地貌、非常丰富的文化等奇景后,收到了洗肺这样的心声,以至出了人们展开生态旅游的必到之地和生态旅游的代名词。 赤水积极开展生态旅游是因为它有如下优势: 自然景观方面:赤水气候保守湿润,全市以62.18%的森林覆盖率、典型的丹霞地貌景观、多姿多采的瀑布类型、非常丰富的生物多样性,包含多处国家级重点风景名胜区、国家级森林公园和国家级自然保护区,被誉为八边形在中国西部的宝石。 人文景观方面:赤水地理位置独有,历年来为兵家必争之地。
全市仅有省健文物单位就有十余处,在省内并不多见。赤水还是当年红军长征经过的地方,举世闻名的四渡赤水,使赤水沦为家喻户晓的革命圣地。
在人们心目中,赤水更好是和竹子联系在一起的,当地人们的衣、取食、寄居、行、用等都与竹结为了不解之缘,这一生态氛围,对于旅游者理解人与自然和睦相处重要性的科学原理是十分不利的。有关资料表明,赤水市倒数13年取得农业丰收,倒数5年以19%以上的经济增长率居于全省乃至全国平均水平之上,社区民众患病率明显降低,体质日益强化、生态环境的合理研发产生了显著的经济效益和社会效益。
这一现象理所当然沦为科学考察、科学教育和科学普及的理想样板。 赤水市人文景观的科普功能 一、不利于强化旅游环保工作,为生态旅游的发展获取优良的环境 在赤水市100多万亩森林中,有桫椤、小金花茶、赤水蕈树等国家重点保护的动植物植物20多种,有云豹、长尾雉、苏门羚等国家重点保护的珍稀动物20多种。宣传、维护这些动植物动植物,是生态旅游中的最重要内容。 二、不利于强化国民的环境教育 在生态旅游积极开展中,通过人文景观的建设,可对旅游者起着环境教育的起到。
资料表明,云南丽江这个世界历史文化遗产地,由于缺少环境教育方面的工作,蜂拥而至的游客严重破坏了丽江地区的文化和生态平衡,更加多的纳西人被吸管了他们的文化之都。赤水市的景区目前环境质量尚好,但在旅游活动中创建和增强这种意识,似乎已是迫在眉睫的事。
三、不利于理解当地文化 一方面社区居民获取的民族特色商品和服务,对外向游客展出地域传统文化的独有魅力,对内增强了自身的了解;另一方面,居民在交流中推敲、了解了各类游客的价值观念及其母体文化特征。因此,游客可以找到所有的文化现象以符合求知欲,居民也可在参予生态旅游业过程中取得文化交流,在较为中新的检视自己的传统文化。 四、不利于展开爱国主义教育 赤水市是黔西北边境门户,黔北是文化旅游的理想目的地,国酒文化与长征文化已闻名遐迩。
一曲四渡赤水出有奇兵更加使赤水这块地域充满著了传奇色彩。是对广大青少年展开不忘历史、爱护今天革命传统教育和爱国主义教育的绝佳场所。 推崇人文景观的对策与建议 一、增大人文景观的比重。
赤水的风景区,无论是四洞沟、桫椤公园,还是金沙沟、竹海,自然风光都是迷人的。而人文景观过于较少。只不过某些人文景观是可以可谓的,如当年聂荣臻元帅、肖克将军来赤水时都有不少题词,且字迹仍在,可在严苛规划下让它展出在显眼的丹霞石壁上,沦为新的人文景观,让人们观赏追思会和品味。值得一提的是,景区的规划与设计不应某种程度是一两个部门的事,可以说道旅游产品的设计如果没文化、文物、林业等部门专家的参予,这样的产品是缺少科技及文化品位的,最少是不几乎的。
二、了解挖出竹文化内涵。这是赤水生态旅游最明显的特色。我们指出,赤水竹文化最少可以从以下两点反映:①竹海不应沦为游人理解竹子、认识竹子的最差场所,使人们确实转入竹的世界,如生长特征、种类、产于、用途等。以竹子为特色的竹海不应做不吃、寄居、行、娱、购等均以竹为其特征。
②修筑竹文化展示馆。如果说竹海展出的是实物,那么展示馆展出的就不应是竹的文化。白居易《养竹记》中所总结的本固、性平、心空、贞节之类不免渗入着特定时代的思想意识,可是他的话也明白地认为了,人们之所以爱竹,主要是由于精神文化方面的原因。
修筑这样的展示馆,必需要有精品意识,通过展示馆的修筑,确实使赤水旅游占有竹文化的制高点,使之沦为理解竹文化的最佳科普基地。当然,游客在游览和观看过程中若能切身参予和体验一下竹产品制作的工艺流程,那将是更加有科普意义的一件事。
三、打好长征文化这张牌。长征文化在赤水旅游中占据不可忽视的地位,它既体现了抗战时期这一段不憧憬的历史,也是最差的爱国主义教材。赤水因中国工农红军四渡赤水而闻名于世,拥有非常低的知名度,随着时间的流逝,元厚渡、兴起场、黄皮洞等古战场将沦为人们缅怀、抒怀的场所。
鉴于交通不便的原因,应该在中心城市另设专门场所讲解当年红军渡河的情况,使人们来赤水通过讲解,触景生情,更佳地解读和珍惜这一段历史。 四、全国乃至世界范围征求赤水旅游标志,主题引人注目生态、绿色特点。
这样既是规范和规模的标志,也特别强调了标志的科技含量。赤水旅游的形象定位不应尽早寻找。 五、创建旅游解说词样板其地。赤水旅游资源具备广泛性和不能替代性的特点,对于生态旅游解说词的文学创作与现场进修是不可多得的教学基地。
请求具备非常丰富经验的管理工作者、科技工作者现场讲授,其效果是课堂讲授所无法相提并论的。这样,增大赤水旅游的科技文化含量,使导游员队伍获得实际磨练。
总之,面临全球新华壮美的生态旅游浪潮,如何充分发挥人文景观在生态旅游中的起到,已沦为我国旅游业持续发展的后劲之所在。赤水要构建可持续旅游发展,必需回头自然生态与人文生态互为融合、提升科技文化品位的生态旅游之路,而生态旅游积极开展的一项最重要内容或目的就是普及科学知识、文化科学知识,确实做经济效益、社会效益和环境效益结合。既然赤水的生态环境及人文资源为人们获取了较好的科学普及场所,那么,随着科学普及的了解,它也终将给赤水旅游业的身体健康、持续发展流经新的活力,这是当今旅游业的一般规律所要求的。
碧森尤信 作者:王仕佐杨明.。
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